Teologi Kepemimpinan

Oleh : Ibang Lukmanurdin (Pemimpin Pesantren Ath Thaariq)

Hal yang sulit dipungkiri bila kepemimpinan merupakan hal yang terpenting dalam masyarakat dimanapun. Baik sebagai pemimpinan formal maupun pemimpin nonformal diantarnya Ibnu khaldun dalam kitab Muqaddimah banyak berbicara mengenai khalifah dan imamah (kepemimpinan). Ia menarik teori bahwa manusia mempunyai kecendrungan alami untuk memimpin karena mereka diciptakan sebagai khalifah. 

Dalam sebuah Hadist Rasulullah saw bersabda Artinya: setiap kamu adalah pemimpin dan setiap kamu akan diminta pertanggungjawaban tentang apa yang ia pimpin. Dalam hadist lain  Nabi Muhammad Saw bersabda artinya : Apabila tiga orang keluar dalam sutu perjalanan, hendaknya memilih/mengangkat salah seorang diantaranya untuk jadi pemimpin dalam perjalanan ( Riwayat Abu daud). Apalagi  kepemimpinan dan organisasi seperti dua sisi mata uang, saling berkaitan dan sulit untuk bisa dipisahkan, sebab bila organisasi itu bisa maju tentu peranan pemimpin memiliki nilai penting. 

Shodaqoh

Oleh : Ibang Lukmanurdin (Pemimpin Pesantren Ath Thaariq)

Dalam salah satu hadist dari Sahabat Ali bin Abi Tholib dijelaskan bahwa ketika seseorang mengeluarkan shodaqoh dari tangannya, sebelum shodaqoh itu jatuh pada tangan orang yang diberi shodaqoh maka ia sampai kepada Allah terlebih dahulu. Shodaqoh mengatakan 5 kalimat : “Aku adalah sesuatu yang kecil kemudian kamu besarkan aku, aku adalah sesuatu yang sedikit kemudian kamu perbanyak aku, aku adalah musuh kemudian kamu jadikan aku kekasih, aku adalah sesuatu yang rusak kemudian kamu kekalkanlah aku, dan kamu adalah penjagaku maka sekarang akulah yang akan menjagamu”.

Apakah Ajaran Islam itu?

Hal yang pokok dalam Asas  Islam ialah: Kepercayaan yang bersungguh-sungguh kepada Keesaan Allah yang mutlak - ini dipanggil `Tauhid'. Kepercayaan ini bermakna mengetahui bahawa hanya ada satu Tuhan Yang Wujud, Yang Mencipta dan Menghidupkan manusia dan alam semesta, dan TIDAK ADA pihak lain yang setara denganNya atau yang layak disembah, dipuja, ditaati kecuali Dia. tahta, harta, hawa nafsu, semuanya tanpa terkecuali adalah mahluk yang takpantas disembah, dipuja. hanya Allah semata yang memiliki hak di yakini, diibadahi, ditakuti, dicintai, di sukuri, dan di pinta pertolongan.

Seorang Muslim adalah yang mengaku dan percaya bahawa: Tiada tuhan yang layak dan wajib disembah dan ditaati melainkan ALLAH dan Nabi Muhammad adalah Rasul Pesuruh Allah.

Ekologi dalam Persfektif Islam

Oleh : Ibang Lukmanurdin (Pemimpin pada Pesantren Ekologi Ath Thaariq Garut)

Kondisi ekologi hari ini,

Dalam surat Surah Ar-Rum ayat 41-42  

Terjemahan :

"Telah tampak kerusakan di darat dan di laut di sebabkan karena perbuatan tangan manusia , Allah mengkhendaki agar mereka merasakan sebagian dari (akibat) perbuatan mereka , agar mereka kembali (kejalan yang benar). Katakanlah (Muhammad):"berpergian lah di bumi lalu lihatlah bagaimana kesudahan orang-orang dahulu. Kebanyakan dari itu adalah orang-orang yang mempersekutukan (Allah) ."(Q.S. Ar-Rum:41-42)

Islam - `Keselamatan, Kesejahteraan'

Islam bermakna: "Meletakkan diri dalam keadaan penyembahan atau perhambaan kepada Allah Tuhan Yang Maha Esa, menyembah kepadaNya sahaja tanpa syirik, dan taat serta mematuhi Undang-undang dan HukumNya. Dengan cara perhambaan diri manusia ini, manfaat KeIslaman, keselamatan, kesejahteraan, dan kejayaan diri yang sebenar akan dapat dicapai. 

Islam adalah nama agama, atau lebih tepat lagi, Ad-Din, yang telah diwahyukan oleh Allah dan dilaksanakan oleh Nabi dan Rasul yang ditugaskan oleh Allah kepada manusia sejak Nabi Adam a.s. hinggalah Nabi Muhammad SAW untuk manusia hingga ke hari ini. Nama Islam itu sendiri disebut oleh Allah SWT dalam Al Quran - Islam bermakna `Keselamatan, Kesejahteraan'.

Islam dalam Sejarah

Dalam bahasa Arab, perkataan "Islam" bermaksud "tunduk" atau "patuh". Jika seorang Muslim ditanya, "Apakah itu Islam?", biasanya dia akan menjawab, "Agama yang tunduk kepada Allah, satu-satu Tuhan yang benar."

Jawapan ini terlalu ringkas. Tentu guna memahami Islam yang kafah, satu bacaan gambaran yang jelas diperlukan. Untuk itu kontek memahami sejarah diperlukan.

Islam Agama Pembebasan

Oleh : Ibang Lukmanurdin

Dalam beberapa literatur yang tak diragukan, istilah Tauhid vertikal (membersihkan kepercayaan) dan Tauhid sosial (berjihad menghentikan penghisapan manusia antar manusia) dua sisi mata uang yang tak bisa dilepas dalam ajaran agama Islam. Kedua areana itu  sangat relevan digunakan sebagai konsep menegakkan keadilan sosial, politik kesejahteraan, dan pembumian memanusiakan manusia. apalagi setelah peranan kekayaan diklaim milik pribadi ansich.  Potret yang tak bisa dipungkiri dari masa feodalisme, sampai hari  ini ketimpangan dan kesenjangan sosial semakin terasa dan perbedaan kelompok kaya dan miskin juga kian lebar. Bahkan menyeret potret penghisapan antar klas terjadi. Akibatnya Jarak antara yang kuat dan kaya dengan yang lemah dan miskin semakin menyolok mata. Kaum dhuafa (lemah dan miskin) terhimpit oleh struktur ekonomi, sosial, politik dan hidup tanpa masa depan. 

Pemimpin Yang Menyembunyikan Hak Rakyat;

Pemimpin Yang Menyembunyikan Hak Rakyat;

- Dari Ubadah bin Shamit r.a. bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda: Sesudahku nanti ada pemimpin-pemimpin yang menguasai urusanmu. Mereka mengetahui urusanmu, sedangkan kamu sendiri tidak mengetahuinya.Mereka menyembunyikan atasmu sesuatu yang menjadi hakmu sedang kamu mengetahuinya. Barangsiapa yang menemui kejadian seperti itu, maka janganlah mentaati orang yang berbuat durhaka kepada Allah Azza Wa jalla;- (Riwayat Thabrani dan Hakim).

Iman yang Semakin Lemah;

Iman Yang Semakin Lemah;

- Dari Abu Hurairah r.a. bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda: “Dahulukanlah amal soleh di mana pada waktu itu akan terjadi huru-hara dahsyat bagaikan malam yang gelap gelita, seseorang pada pagi harinya beriman lalu pada petang harinya menjadi kafir, atau petang harinya kafir, lalu pagi harinya menjadi mukmin. Ia menjual agamanya dengan keduniaan” ;- (Riwayat Muslim).
Abu Umamah r.a. berkata bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda: “Kelak akan terjadi suatu fitnah, yang keadaan mukmin sedang petang harinya menjadi kafir, kecuali orang yang Allah dihidupkan dengan ilmu yang manfaat” ;- (Riwayat Ahmad dan Thabrani).

Islam, Kapitalis dan Dekolonisasi

Islam adalah sebuah sistem universal yang lengkap (komprehensif, totalitas dan integral), mencakup berbagai aspek hidup dan kehidupan. Islam adalah negara dan tanah air, pemerintahan dan ummat,. akhlak dan kekuatan, kasih sayang dan keadilan. Islam adalah kebudayaan dan perundang-undangan, sains dan hukum. Islam adalah materi dan harta benda, serta usaha dan kekayaan. Islam adalah Jihad dan da'wah, tentara dan ideologi. Sebagaimana Islam juga adalah Aqidah yang murni, dan ibadah yang benar sekaligus", menurut Dr Qordhowi.

Zaman Di Mana Halal Dan Haram Dianggap Sama Oleh Manusia;

Zaman Di Mana Halal Dan Haram Dianggap Sama Oleh Manusia;

- Daripada Abu Hurairah r.a. berkata bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda: “Akan datang kepada manusia suatu masa, di mana kala itu seseorang tidak lagi mempedulikan dari mana ia memperolehi hartanya, apakah dari yang halal atau haram” – (Riwayat An Nasa’i).

Empat Macam Golongan Mengerjakan Ibadat Haji:

Empat  Macam Golongan Mengerjakan Ibadat Haji:

- Dari Anas bin Malik r.a. bahawa Rasulullah s.a.w bersabda: “Kelak apabila akhir zaman terdapat empat macam golongan mengerjakan ibadat haji iaitu: 1) Para pemimpin mengerjakan ibadat haji hanya untuk ‘makan angin’, 2) Terdapat orang kaya pergi haji hanya untuk berniaga, 3) Ramai fakir miskin pergi haji dengan tujuan untuk mengemis, 4) Ahli qira’at (pembaca Al-Quran) mengerjakan ibadat haji hanya untuk mencari nama dan kemegahan.”

Masa berlalu bagaikan kobaran api;

Masa berlalu bagaikan kobaran api;

- Daripada Anas bin Malik r.a. berkata bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda: Tidak terjadi kiamat, hingga waktu terasa saling berdekatan. Satu tahun seperti satu bulan dan satu bulan laksana satu minggu. Satu minggu bagaikan satu hari, dan satu hari ibarat satu jam, serta satu jam laksana kobaran api (cepat sekali berlalu);- (Riwayat Tirmidzi).

Ramai Pemimpin Tetapi Tidak Dapat Menjamin Ketenteraman;

Ramai Pemimpin Tetapi Tidak Dapat Menjamin Ketenteraman;

- Dari Abdurrahman Al-Anshari r.a bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda: Sebahagian dari tanda-tanda dekatnya Hari Kiamat adalah banyaknya bacaan (ramai yang pandai membaca) dan sedikit di antara mereka yang mengerti agama, banyak umara’ (pemimpin) tetapi ketenteraman berkurang;- (Riwayat Thabrani).

Pemimpin Yang Membuat Kerusakan

Ibnu Mas’ud r.a berkata bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda: Nanti kamu sekalian akan dikuasai para pemimpin yang selalu membuat kerosakan, dan Allah tidak akan memberikan perbaikan/pertolongan kepada mereka. Barangsiapa di antara mereka taat kepada Allah, maka bagi mereka akan mendapat pahala dan kamu harus bersyukur. Dan barangsiapa di antara mereka yang membuat maksiat kepada Allah, maka mereka akan mendapat dosa dan kamu harus bersikap sabar;- (Riwayat Thabrani).